Марк Уоттс, исполнительный директор C40 Города
Не может быть климатической справедливости без расовой справедливости, а расовой справедливости не может быть без климатической справедливости. Это остается верным, даже несмотря на то, что протесты Black Lives Matter занимают меньше внимания в заголовках новостей и лентах социальных сетей.
Это обсуждение, которое мы продолжаем вести в C40, поскольку мы смотрим, как мы можем лучше всего сочетать меры по борьбе с изменением климата с борьбой с расизмом. Оглядываясь назад на бурные события 2020 года, первоначальные протесты против расистского убийства Джорджа Флойда в мае полицейским из Миннеаполиса теперь переросли в более широкую и столь необходимую дискуссию о том, как рак расизма и колониализма загрязняет все аспекты жизни. современное общество. Глобальное движение за расовую справедливость также выросло в контексте пандемии коронавируса, которая обнажила огромные неравенство в отношении здоровья по расовому признаку. Но климатический кризис неразрывно связан с расовой справедливостью; цитируя американского защитника окружающей среды Хоп Хопкинс: «Мы находимся в этом экологическом беспорядке, потому что мы объявили части нашей планеты одноразовыми…. У вас не может быть изменения климата без зон жертвоприношения, и у вас не может быть зон жертвоприношения без одноразовых людей, и у вас не может быть одноразовых людей без расизма….. Когда Соединенные Штаты [или любая другая богатая страна] выбрасывают углеродное загрязнение в воздух, зная, что люди в странах, которые внесли гораздо меньший вклад в климатический кризис, столкнутся с худшими последствиями, то есть с превосходством белых».
Кажется, ничто так убедительно не иллюстрирует этот момент, как две приведенные ниже карты, на которых сравниваются страны с самыми высокими выбросами CO2 на душу населения (темно-красный цвет на первой карте) со странами, которые ранг самые высокие с точки зрения климатической уязвимости (красный и оранжевый на второй карте).
Понятно, что экологическая несправедливость – это проблема глобального масштаба. Страны, которые меньше всего сделали для того, чтобы вызвать климатический кризис, сталкиваются с наиболее серьезными последствиями климатического кризиса, и чаще всего именно белое большинство населения наносит наибольший ущерб, а чернокожие, коричневые и коренные народы почувствуют его последствия. .
Но, учитывая то, как расизм заражает все общество, неудивительно, что экологическая несправедливость проявляется и на местном уровне; а проведенное исследование Университет Миннесоты обнаружил, что белые люди подвергались воздействию загрязнения примерно на 17% меньше, чем они создавали, в то время как чернокожие подвергались воздействию загрязнения на 56% больше, чем они создавали, а латиноамериканцы подвергались воздействию на 63% больше. Исследование в Англии обнаружил, что самые высокие уровни загрязнения воздуха наблюдаются в районах, где более 20% населения не являются белыми.
Пандемия COVID-19 имеет подвергаться давнее неравенство, наносящее страдания общинам, которые и без того были уязвимы. Эти движущие силы социальной несправедливости являются теми же причинами разрушения окружающей среды. Как сказала Риана Ганн-Райт, один из ведущих архитекторов «Нового зеленого курса» США, заявила: «Люди, которые, скорее всего, умрут от токсичных паров, — это те же люди, которые, скорее всего, умрут от Covid-19… Это похоже на то, что мы наблюдаем предварительный просмотр наихудших возможных последствий климатического кризиса, которые разворачиваются прямо перед нашими глазами».
Другими словами, нынешний кризис в области здравоохранения подчеркивает необходимость рассматривать окружающую среду, здоровье и социальную справедливость как взаимосвязанные вещи. Когда Папа опубликовал свой Laudato Si, связывая неравенство и ухудшение климата, и тем более, когда идеи «Зеленого нового курса» начали развиваться в США и Европе, некоторые в климатическом сообществе опасались, что это ошибка. Попытка решить проблему экономического неравенства, расовой несправедливости, финансирования общественных услуг и отстаивания новой экономической модели в одном пакете казалась слишком много сражений однажды.
Но события последних нескольких месяцев, от того, как кризис COVID сильнее всего ударил по беднейшим, до того, как с ним неправильно справились те же лидеры, отрицающие науку, которые блокируют действия по изменению климата, до огромного глобального движения за расовую справедливость, изменили общественное мнение так, что нет аппетита среди городских жителей за возвращение к обычному бизнесу. Вместо этого нам нужно восстанавливать лучше, поэтому C40 мэры собрались вместе, чтобы запустить C40 Программа мэров для зеленого и справедливого восстановления чтобы каждый город мог черпать вдохновение друг у друга в достижении справедливого, экологичного восстановления, основанного на принципах C40Автора Global Green Новый курс.
На протяжении всей моей взрослой жизни в западных странах преобладало мнение, что современная модель политической экономии «естественна» и что существуют «правила» экономики, препятствующие изменениям. Эта близорукость и связанный с ней фетиш с измерением успеха через призму экономического роста были единственным самым большим препятствием на пути решения проблемы неравенства и климатических изменений, а также лежат в основе неспособности бороться с преобладающим в обществе расизмом. Во многих странах практически невозможно убедить людей в том, что все может быть иначе, чем сейчас.
Конечно, теперь мы знаем, что эта экономическая модель, помимо создания и усугубления неравенства и стимулирования надвигающейся экологической катастрофы, просто неверна. Концепция «рационального экономического человека [так в оригинале]», который, по словам автора «Экономики пончиков» Кейт Рауорт, должен был «стоять в одиночестве с деньгами в руках, эго в сердце, калькулятором в голове и природой». у его ног», лежит в основе неолиберальной экономики, но совершенно не может объяснить реальный мир. По сути, мы пытаемся принудить людей к экономической системе, которая приносит пользу крошечному меньшинству, вместо того, чтобы строить общества, которые удовлетворяют потребности каждого, ценят природу и защищают экосистему, которая поддерживает всю жизнь. В результате мы все становимся хуже, потому что неравенство ослабляет общество и наносит ущерб всем, но больше всех проигрывают цветные люди в каждой стране, но особенно те, кто живет на глобальном юге.
Быстрая и драматическая перестройка нашего общества за последние несколько месяцев открыла пространство для оспаривания предположений о том, что возможно. «То, что вчера было невидимым, внезапно становится ясным и очевидным», — сказал британско-нигерийский историк. Дэвид Олусога, написав, как люди в моей родной стране осознали тот факт, что наше нынешнее процветание прочно основано на фундаменте нашего колониального прошлого, связанного с работорговлей. Именно поэтому в своей «Повестке дня зеленого и справедливого восстановления» C40 мэры черпали вдохновение у тех, кого мы могли бы назвать «экономистами двадцать первого века», таких как Кейт Раворт и Мариана Маццукато; они стремятся позиционировать себя как предприимчивые городские власти, высвобождающие силу государственных инвестиций, регулирования и общественных услуг для создания и формирования рынков, которые позволяют людям процветать в рамках окружающей среды.
At C40 принцип справедливости уже давно является неотъемлемой частью нашей работы. Города Глобального Юга составляют половину C40членом, и мы гарантируем, что инклюзивные действия по борьбе с изменением климата лежат в основе наших программ. На глобальном, национальном и местном уровнях именно сообщества, которым угрожает системный расизм, больше всего страдают как от COVID, так и от климатических изменений. Те, кто вышел на улицы в 2019 году, чтобы потребовать действий по борьбе с изменением климата, также провели демонстрации в городах по всему миру в поддержку движения Black Lives Matter. Эти движения взаимосвязаны, и наша ответственность как климатических активистов состоит в том, чтобы обеспечить успех обоих.
Это, несомненно, знаменательные времена. Мы уже были на грани того, чтобы скатиться к безудержному климатическому кризису, а пандемия COVID еще ярче показала, насколько хрупка человеческая цивилизация. Теперь быстро растущее движение за расовую справедливость напомнило нам всем о глубоком и пагубном неравенстве в наших обществах. Давайте не будем больше тратить время на демонтаж несостоятельной экономики прошлых веков и гнилых теорий, стоящих за ней, и быстро перейдем к новой фазе человеческого развития, основанной на расовой, социальной и климатической справедливости.